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Bibliotheca Palatina – 17.4.2020

Viernes, 17 de Abril de 2020

La Bibliotheca Palatina de Heidelberg fue una de las bibliotecas más importantes del Renacimiento, fundada en la década de 1430 como Stiftsbibliotheken (“biblioteca capitular”) de la Heiliggeistkirche (“iglesia del Espíritu Santo”), por el elector Luis III del Palatinado (elector palatino, de ahí el nombre de la biblioteca). Una de las razones para la elección del lugar fue que disponía de buena luz para leer.

Vista del Castillo-Palacio y la iglesia del Espíritu Santo de Heidelberg hacia 1618.

Konrads von Altstetten​ en el Codex Manesse.

El emperador Federico II y un halcón, en De arte venandi cum avibus.

Vicisitudes

Con la imposición de la Reforma protestante en su Estado, el elector Otón Enrique del Palatinado (Ottheinrich) ​ reunió los fondos de la Heiliggeistkirche junto con los de la Universidad de Heidelberg, el Castillo-Palacio de Heidelberg y la abadía de Lorsch. En la segunda mitad del siglo XVI la biblioteca fue enriquecida todavía más por el banquero y humanista Ulrich Fugger (descendiente de Ulrich Fugger el Viejo). Esta Biblioteca Fugger se valoró en ochentamil coronas, y se decía que era superior a la del Papa.

Actualmente sólo una pequeña parte se mantiene en la Biblioteca de la Universidad de Heidelberg, conservándose la parte principal en la Biblioteca Vaticana, puesto que, tras el saqueo de Heidelberg por las tropas católicas (1622, durante la Guerra de los Treinta Años), el elector Maximiliano I de Baviera (que inicialmente pretendía retenerlos para sí mismo y finalmente sólo se quedó con un misal y la Biblia de Ottheinrich​) envió al Papa Gregorio XV los ejemplares que pudo reunir (la mayor parte de los provenientes de la Bibliotheca Palatina, aunque también otros provenientes de bibliotecas particulares), bajo la supervisión del humanista León Alacio, enviado de Roma a Heidelberg para la ocasión, cruzando los Alpes a lomos de más de doscientas mulas. Muchos de los libros fueron despojados de sus cubiertas para reducir el peso. En agosto de 1623 llegaron a la Biblioteca Vaticana 184 cajas con 3.500 manuscritos y 12.000 libros impresos. Alacio conservó 12 cajas para sí mismo. Algunos libros permanecieron en Alemania, como el Codex Manesse, que quedó en posesión de Federico V del Palatinado, o unos cuantos centenares que estaban duplicados y de los que sólo un ejemplar se envió a Roma. Así se explica que en 1998 se encontraran 67 libros procedentes de la Bibliotheca Palatina en la Biblioteca de Colonia (StadtBibliothek Köln).

Por el Tratado de Tolentino (1797) el Papa cedió a la República Francesa 37 manuscritos que se conservaron en el Louvre hasta la derrota de Napoleón, cuando, en vez de ser devueltos a Roma, lo fueron a la Universidad de Heidelberg. En 1816 se incrementaron estos fondos con un grupo de 852 manuscritos (sobre todo en lengua alemana) cedidos por el Papa.

Fondos

Entre sus aproximadamente 5,000 libros impresos y 3,524 manuscritos, cuenta con importantes piezas medievales y muchos incunables.

Entre los ejemplares más importantes están el Codex Aureus o Evangeliario de Lorsch, la Biblia de Ottheinrich,4​ el Falkenbuch o De arte venandi cum avibus6​ (cpl 1071, encargado por el emperador Federico II), el Codex Manesse (cpg 848), el Sachsenspiegel (cpg 164) o el llamado Codex Palatinus de la Antología Palatina.

Evangeliario de Lorsch (ca. 810).

De arte venandi cum avibus (ca. 1241-1248).

 

De amicitia o Laelius de Amicitia7​ de Cicerón (comienzos del siglo XV).

Biblia de Ottheinrich (ca. 1430).

Parzival de Wolfram von Eschenbach y Diebold Lauber8​ (1443-1446).

Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Bibliotheca_Palatina

Libros robados en el Vaticano

La recaptura de la “Bibliotheca Palatina”
Por Frank Thadeusz

Un historiador ha recuperado una de las bibliotecas más importantes de Europa del Vaticano. Fue hace 400 años a instancias del papa Gregorio XV. robado de Heidelberg.

Cita: Cualquiera que tenga acceso a Internet recientemente ha podido acceder al 90 por ciento de las obras de la “Bibliotheca Palatina” de todo el mundo, que ahora está archivada casi por completo digitalmente en un servidor de la Universidad de Heidelberg, incluidos los textos de sermones de Martin Luther, astronómicos y médicos. Tratados o una obra del emperador Friedrich II sobre ornitología, que el Staufer escribió entre 1241 y 1248.

La Biblioteca de la Universidad de Heidelberg ahora registra un promedio de mil visitas al día. Los tipos de letra antiguos son particularmente populares en China. Algunos días, el servidor se derrumba bajo la prisa. Esto ciertamente tiene que ver con el hecho de que la Universidad de Heidelberg ofrece a los científicos documentos digitales gratuitos puede ser utilizado “Queremos acceso gratuito para todos”, dice Probst. “La ganancia de imagen para nuestra universidad no tiene precio”.

Fuente: https://www.spiegel.de/wissenschaft/vatikan-die-rueckeroberung-der-bibliotheca-palatina-a-00000000-0002-0001-0000-000166156999

Traducido con Google Translate

TIM WEGNER / EL ESPEJO

Todo comenzó con una carta que nunca fue respondida. Porque el Vaticano rara vez responde a la carta de un mortal normal, incluso si el remitente es el director de la Biblioteca de la Universidad de Heidelberg.

Doce años después, Veit Probst se sienta en su oficina, una sala de estudio histórica en una ubicación privilegiada del casco antiguo, y cuenta la historia; Parece alegre y relajado. El historiador puede darse el lujo de informar sobre los acontecimientos con una distancia irónica. Incluso después de la carta de mendicidad sin respuesta, no se rindió. Al final, sin ser notado por el público, finalmente logró hacer un golpe científico que justificó su movimiento audaz en retrospectiva: con la “Bibliotheca Palatina”, Probst ha traído a Heidelberg la colección tipográfica más valiosa de la historia con 3.500 manuscritos y 12.000 impresiones. estaba en suelo alemán.

El tesoro del libro de expertos se llama “madre de todas las bibliotecas”. Y no solo por su gran cantidad de literatura, sino también por el enfoque moderno de hacer que el material de lectura esté disponible para estudiantes y profesores. Los manuscritos medievales y las primeras impresiones de libros, reunidos de las propiedades de varios profesores, formaron la base de esta legendaria colección a mediados del siglo XVI.

Además, había tesoros bibliófilos de coleccionistas, incluido Ulrich Fugger, el brote de la familia de comerciantes de Augsburgo a nivel europeo. Bookworm Ulrich era completamente inadecuado para las operaciones comerciales. Estaba tan en deuda con la compra de libros que fue arrestado; a veces el rabioso incluso amenazaba con la incapacidad.

Sin embargo, para la Universidad de Heidelberg, el celo patológico de Fugger por la lectura resultó ser una bendición. La ciudad le ofreció refugio y, después de su muerte en 1584, heredó los valiosos volúmenes que el hijo del comerciante había acumulado. Pero luego, en la Guerra de los Treinta Años, la “Bibliotheca Palatina” fue robada de Heidelberg por la fuerza.

El cliente del ladrón no era otro que el entonces Papa Gregorio XV. El Vaticano también había reconocido el enorme valor de la colección, aunque la biblioteca se consideraba un paraíso para la herejía debido a los numerosos escritos protestantes.

El robo histórico recuerda al thriller medieval “El nombre de la rosa” de Umberto Eco, en el que se quema la preciosa biblioteca de una abadía benedictina, para que los monjes no se infecten con el veneno de la comedia por una obra secreta del filósofo griego Aristóteles.

Afortunadamente, la “Bibliotheca Palatina” no fue quemada; pero ella nunca volvió a desaparecer en las catacumbas del Vaticano. Los historiadores ahora suponen que el robo papal salvó a la colección histórica de una muerte segura en el incendio. En 1693, alrededor de 70 años después del robo papal, las tropas francesas ardieron casi por completo en la Guerra de Sucesión del Palatinado.

Sin embargo, uno nunca llegó a un acuerdo con la pérdida en el lado alemán. Ya en el Congreso de Viena en 1814/15, cuando los líderes de los estados negociaron la reorganización de Europa después del fin del Imperio Napoleónico, se decidió el regreso de una pequeña parte de la “Bibliotheca Palatina” a Heidelberg.

Y cuando la universidad organizó una gran exposición en 1986 con motivo de su 600 aniversario, el Vaticano trajo varias cajas con 400 volúmenes de la gloriosa biblioteca de Roma, en calidad de préstamo.

En aquel entonces, algunos estudiosos, dice Probst, jugaban con una idea aventurera: “¿Qué pasaría si la universidad simplemente conservara lo que alguna vez fue de todos modos?” Pero este plan no se implementó, afortunadamente desde la perspectiva actual.

Unos 30 años después, el historiador ahora ha desactivado el conflicto de una manera muy diplomática, lo que no habría sido posible por razones técnicas en los lejanos años ochenta: la biblioteca en realidad ha regresado, pero de manera virtual.

Colección de libros históricos en el Vaticano: hogar de la herejía ALESSANDRO BIANCHI / REUTERS

Cualquier persona que tenga acceso a Internet recientemente ha podido acceder al 90 por ciento de las obras de la “Bibliotheca Palatina” de todo el mundo, que ahora está archivada casi digitalmente en un servidor de la Universidad de Heidelberg, incluidos los textos de sermones de Martin Luther, tratados médicos astronómicos o Una obra del emperador Friedrich II sobre ornitología, que el Staufer escribió entre 1241 y 1248.

La Biblioteca de la Universidad de Heidelberg ahora registra un promedio de mil visitas al día. Los tipos de letra antiguos son particularmente demandados en China. Algunos días, el servidor se derrumba bajo la prisa. Esto ciertamente tiene que ver con el hecho de que la Universidad de Heidelberg permite a los científicos usar los documentos digitales de forma gratuita. “Queremos acceso gratuito para todos”, dice Probst. “La ganancia de imagen para nuestra universidad no tiene precio”.

Es un milagro que los viejos escritos ahora sean accesibles para todos después de estar encerrados en las bóvedas de la Biblioteca del Vaticano durante casi 400 años. Fue posible porque Probst finalmente tuvo acceso a Monseñor Cesare Pasini, el prefecto de la Bibliotheca Apostolica Vaticana, gracias a influyentes defensores.

El historiador de Heidelberg fue recibido cortésmente y se le permitió presentar su idea en el Vaticano. Conoció a los reformadores que vieron su proyecto como una oportunidad para presentar la Biblioteca del Vaticano al modernismo. Sin embargo, según su percepción, las voces de los conservadores no eran menos fuertes, quienes vigilaban su conocimiento del gobierno con recelo y observaban su deseo con escepticismo.

Probst nunca descubrió en detalle qué caminos sinuosos finalmente llevaron a la decisión a su favor. Sin embargo, finalmente consiguió la promesa de digitalizar la “Bibliotheca Palatina”. Lo que siguió fue una lección sobre el ejercicio del poder: los abogados del Vaticano redactaron un contrato de 20 páginas, impreso en una línea, y lo presentaron para su firma. “Se hace evidente para usted que este dispositivo ha existido durante tanto tiempo porque las personas involucradas se lavan con toda el agua”, dice Probst.

Sus descripciones sugieren que debe haber sido un encuentro misterioso para ambas partes cuando Probst se acercó a sus colegas. Las personas a cargo de la Biblioteca del Vaticano habían habilitado un estudio para él y su personal según lo acordado, y al principio se sorprendieron por el equipo pesado que el equipo de investigación de Heidelberg arrastró a los salones sagrados de la literatura teológica.
Los escritos antiguos se digitalizaron utilizando estructuras metálicas masivas, llamadas tablas de libros de Graz. A través de su trabajo, Probst y su equipo tuvieron acceso a un mundo extranjero en el que casi ningún científico había sido admitido hasta entonces. Según Probst, todo el inventario de libros de la Santa Sede se almacena en un gigantesco búnker nuclear, que se encuentra debajo del Estado del Vaticano. En medio de esta riqueza de fuentes históricamente únicas, el historiador se sintió como un niño de seis años en una fábrica de chocolate.

La ironía de la historia: hace 400 años, las mulas arrastraron laboriosamente la “Bibliotheca Palatina” a través de los Alpes en 192 cajas de madera. El transporte tardó seis meses en llegar a Roma en agosto de 1623. El retorno digital de las obras cuesta mucho menos energía, pero se prolongó durante años y ahora está casi completo.
Poco antes de que comenzara la digitalización, Probst y sus empleados tuvieron que sobrevivir un segundo aterrador. El Vaticano de repente quiso permitir el uso de las colecciones digitalizadas solo para uso interno en la universidad, pero prohibió el acceso externo.

Sin embargo, Probst mantuvo el nervio y se atuvo a su estrategia, que previamente había demostrado ser exitosa en el trato con la institución dominante. No dijo nada y dejó ir las cosas.

Y ocurrió el milagro: el Vaticano renunció a su resistencia a una publicación en Internet.

Fuente en alemán de SPIEGEL:

Alles begann mit einem Brief, der nie beantwortet wurde. Denn nur selten reagiert der Vatikan auf das Schreiben eines Normalsterblichen – selbst wenn es sich bei dem Absender um den Direktor der Universitätsbibliothek Heidelberg handelt.

Zwölf Jahre später sitzt Veit Probst in seinem Büro, einem historischen Studierzimmer in bester Altstadtlage, und erzählt die Geschichte; er wirkt dabei heiter und entspannt. Der Historiker kann sich erlauben, von dem Geschehen mit ironischer Distanz zu berichten. Auch nach dem unbeantwortet gebliebenen Bettelbrief ließ er nicht locker. Von der Öffentlichkeit unbemerkt ist ihm so am Ende doch noch ein wissenschaftlicher Coup gelungen, der seinen kühnen Vorstoß im Nachhinein rechtfertigt: Probst hat mit der “Bibliotheca Palatina” die mit 3500 Handschriften und 12.000 Drucken wohl kostbarste Schriftensammlung zurück nach Heidelberg geholt, die sich je auf deutschem Boden befand.

 

“Mutter aller Bibliotheken” wird der Bücherschatz von Fachleuten genannt. Und das nicht nur wegen seines Reichtums an Literatur, sondern auch wegen des damals modernen Ansatzes, den Lesestoff Studierenden und Lehrenden öffentlich zugänglich zu machen. Mittelalterliche Handschriften und frühe Buchdrucke, zusammengeklaubt aus den Nachlässen diverser Professoren, bildeten Mitte des 16. Jahrhunderts das Fundament dieser sagenhaften Sammlung.

 

https://www.spiegel.de/wissenschaft/vatikan-die-rueckeroberung-der-bibliotheca-palatina-a-00000000-0002-0001-0000-000166156999

Geraubter Bücherschatz im Vatikan

Die Rückeroberung der “Bibliotheca Palatina”

Ein Historiker hat eine der bedeutendsten Bibliotheken Europas aus dem Vatikan zurückgewonnen. Sie war vor 400 Jahren auf Geheiß von Papst Gregor XV. aus Heidelberg gestohlen worden.

Composición por Dr.Willi Noack willi@noack.be 15.4.2020 Santa Cruz de la Sierra BOLIVIA

 

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